Nithyananda satsang 6.11.2020
Souhrn Nithyananda satsangu s nejvyšším představitelem hinduismu, Jagatguru Mahasannidhanam, Jeho Božskou Svatostí Bhagavanem Nithyanandou Paramashivam.
Poselství Paramashivy přímo z Kailasy:
· Délka, šířka, hloubka a čas, pokud jsou silně pochopeny a vnímány, se ve vás manifestují jako síla.
· Bezmocná pochopení o délce, šířce, hloubce a času jsou zodpovědná za veškeré pocity bezmoci, ať už jde o obyčejnou chamtivost nebo strach nebo komplikovanou touhu nebo zmatenost nebo klam … cokoli.
· Zprava doleva – délka, zepředu dozadu – šířka, shora dolů – hloubka, vše dohromady intenzivně vibrující – čas.
· Stejně jako ovce mají své ‚bééé, bééé‘, můžete se zpaměti naučit délku, šířku, hloubku a čas.
· Délka je zprava doleva, šířka je zepředu dozadu, hloubka je shora dolů, čas je všechno toto najednou a intenzivně vibrující! Je to vibrace zprava doleva, zepředu dozadu, shora dolů.
· Všechny lidské bytosti jsou terorizovány, když probíhá intenzivní vibrace těchto tří dimenzí. Délka – nemáte moc problémů – pravá nebo levá. V běžném životě všech lidských bytostí probíhá myšlení buď doleva nebo doprava. Vaše definice toho, co je pravé a co levé, se mění, ale vždy je to buď pravé nebo levé. Dokonce i nepředvídatelnost vašeho partnera je velmi předvídatelná, pokud rozumíte této pravo-levé tezi.
· Tato pravá a levá je prosté logické ano-ne. Když vás má někdo rád, říká na všechno ano. Když se rozhodne, že už vás nemá rád, prostě říká na všechno ne. Když je žák v náladě ‚ne‘, nikdy se nepokouším na něčem trvat.
· Odhaluji vám některá svatá tajemství. Když je žák v náladě vděčnosti, dostane dobrodiní a manifestuje. Když je ve frustrované náladě, přijde o všechna dobrodiní. Pravá a levá není nic jiného, než prosté arogantní ano-ne.
· Ve svém životě hrajete tuto hru na pravou a levou od rána do večera.
· Kdybyste sami sebe jen 24 hodin pozorovali jako svědci, tak byste viděli, jak jste od rána do noci bezmocně v područí duševního nastavení pravé a levé, ano a ne.
· Člověk, který se dostane do hloubky ještě předtím, než se dostane k ano a ne … člověk, který se dostane do času/kala ještě předtím, než řekne ano-ne, je osvícená bytost. U mě vycházejí všechna moje ano a ne z odpovědi na ‚bude to věčné?‘ U všech věcí, které budou věčné, je to ano. Pro cokoli, co nebude věčné, je to ne. Ať už vybírám materiál pro stavbu chrámu nebo duševní nastavení člověka nebo věci potřebné pro stavbu čehokoli, mé ano bude vždy patřit tomu, co je věčné.
· Někdy, když lidé nabídnou jako dar velké bohatství, tak když je toho příčinou jejich výkyv nálady, řeknu: „Ne, počkejte s tím.“
· Pokud je vaše hra na pravou a levou, ano a ne, závislá na vaší hloubce, stanete se vůdcem. Pokud vychází z vašeho času, z konceptu věčnosti, dosáhnete osvícení.
· Když začnou všechny tři dimenze pravé-levé, vpředu-vzadu a nahoře-dole (hloubka) intenzivně vibrovat, máte pocit, že je toho na vás v životě až příliš a jste přetížení. Když se cítíte přetížení, potřebujete jen intenzivní paramashantaswarupu, Paramashivu, aby vám pomohl strávit život. Odpojení se od myšlenek je nejlepší způsob, jak strávit intenzitu života.
· Zhruba bych pravou-levou (délku) přirovnal k vaší racionální logice, vpředu-vzadu (šířku) k vašim emocím (srdce) a nahoře-dole, hloubku, k vašemu vnímání.
· Posledních pár dní vás žádám, abyste vymodelovali Ganapatiho. Vizualizujte si svůj vnitřní prostor jako roztavené zlato a z toho samého materiálu je i váš keramický jíl. Když děláte Ganapatiho, měli byste vědět, že uvnitř ho tvoříte ze svého chit – vědomí a venku z keramického jílu. Když to budete zkoušet 3-4 dny, uvědomíte si, jak je vnější Ganapati stabilní a jak i vnitřní Ganapati začíná být stabilní. Toto je přesně tatáž technika, kterou použil Poosalar Nayanar, když uvnitř sebe postavil chrám pro Pána. Postavil chrám ve svém nitru pomocí své chit shakti, chidabhasa.
· Zbytečný strach, chtivost a snaha vlastnit Ganapatiho z chit shakti funguje jako rozpouštědlo a rozpustí Ganapatiho.
· Nedělejte to, co vám není řečeno a dělejte to, co je vám řečeno. Najednou uvidíte, že Ganapati je tam, živý, usmívající se, pohybující hlavu a svým velkým bříškem a říká: „Aye, dej mi jídlo!“ A když si ho ve své vizualizaci udržíte, bude jíst!
· Abyste se lépe ukotvili v prostoru bez myšlenek, když děláte Ganapatiho, začněte s Ganapatim, získejte jeho požehnání a pokračujte s další deity – s Devi nebo dokonce s Paramashivou.
· Pokaždé, když děláte deity, jste s ní v jednotě. Pokaždé, když mě Vidya Mayi kreslí nebo maluje, tak vím, že to dělá, protože mě doslova manifestuje. Proto jsem schválil, aby všechny její kresby, na kterých jsem vyobrazen, byly přímé deities a vy je můžete používat k tomu, abyste se propojili se mnou a s Paramashivou.
· Vědomí se může krásně manifestovat. Je to velmi prosté a velmi snadné.
· Když člověku, který říká ‚žádný Bůh není‘, uvěříte, stanete se ateistou a váš život bude zničený.
· Když člověku, který říká ‚Bůh je‘, uvěříte, váš život se trochu zlepší.
· Když se stanete žákem člověka, který říká ‚Bůh jsem já‘, bude váš život ještě lepší.
· Když uvěříte člověku, který říká ‚Bůh jste vy‘, dosáhnete osvícení!
· Já jsem čtvrtá kategorie, ne třetí kategorie. Mám kvalifikaci na to, abych vám řekl, že jste Bůh, protože jsem prožil třetí prohlášení. Neprohlašuji se za exkluzivního tím, že říkám, že jsem Bůh. Přišel jsem jen proto, abych vám dal pochopení, že vy jste Bůh a ne proto, abych prohlašoval, že Bůh jsem já. Abyste vy pochopili, že je to pravda a je to možné, protože se to stalo možným pro mě. To, že jste Bůh, je konečná, věčná a pevná pravda.
· Nebuďte přetížení, když délka, šířka, hloubka a čas intenzivně vibrují a když ve vás intenzivně vibruje logika, emoce a chápání.
· Když máte pocit, že je toho na vás moc, vždy mačkáte tlačítko stop. Chcete se jen zbavit situace, ve které jste.
· Ramakrishna říká, abyste proto, že je Ganga daleko, nepili vodu ze stoky. I kdybyste měli zemřít cestou k řece Ganze nebo při snaze dostat vodu z ní, je to lepší než vypít vodu ze stoky.
· Nemějte pocit, že je toho příliš a v takovém stavu nedělejte rozhodnutí.
· Samotná puja je účinný způsob, jak se každý den ukotvit a uklidnit.
· Na Kalahasti v Houstonu probíhá Puja právě teď!
· Dělejte Anmartha Puju každý den. Čím delší bude vaše Puja, tím produktivnější bude váš den.
· Když budete dělat 15minutovou Puju, váš den bude 100% produktivní. Když budete dělat hodinovou Puju, váš den bude ještě 1000krát produktivnější. Jen ti, kdo dělají Puju, chápou vědu Pujy, protože Puja vám dá prostor odpojení se od myšlenek, abyste strávili intenzivní vibrace délky, šířky, hloubky a času, které ve vás simultánně vibrují …. což znamená víc a víc intenzivního zapojení se do života bez toho, aniž byste začali být přetížení nebo frustrovaní.
· Blázni jsou ti, kdo říkají: „Ty, zrovna ty si hraješ s kamínky a idoly v moderní době, přestože jsi tak logický člověk. Proč omýváš ty předměty a idoly?“ Hlupáci jsou ti, kdo se vám snaží vymýt mozek.
· Jeden z největších problémů je to, že neo-hinduisté mají pocit, že deity má jen kulturní hodnotu. Oni to necítí jako duchovní životní styl.
· Chci, aby alespoň moji žáci, kteří mi věří, měli jasnou informaci, že v okamžiku, kdy je deity vyrobena a Paramashiva nebo jiné božstvo je požádáno, aby se v ní manifestovalo, od té vteřiny už to není socha nebo idol, ale je to archavatara – manifestace toho boha nebo té bohyně – aby s námi mohli komunikovat.
· Žádné hloupé koncepty neo-hindutvy a neo-vedanty uvnitř Kailasy.
· Deity je Bůh a uctívání deity je přímé uctívání Boha.
· V okamžiku, když řeknete Ganapatim svagatam susvagatam … Iha gcah ihi ihi sanni sanmukhi … gruhaanam … tak tam je!
· Usmívá se, prasana sakshat chitswarupa! Je tam!
· Trávení času s deities je trávení času s Bohem.
· Držte se dál od těch, kdo se vám přímo snaží vymýt mozek, že tohle je modlářství. Stejně tak se držte dál od neo-vedantiků a neo-hinduistů, kteří vám vymývají mozek nenápadně.
· Jedna z nejhorších věcí, kterou jsem viděl, je ta, že neo-hinduisté mají bohužel vymytý mozek Macaulayho vzděláváním, a přestože chtějí bránit hinduismus, jejich vlastní chápání se extrémně zpomalilo!
· Jeden z mých nejlepších bhashyakaras je Mokshapriyananda! Kdyby má slova byla sútry, on by byl nejlepší bhashyakara. Nikdy si nenechám ujít jeho komentáře. Není to tak, že anti-hinduisté s Mokshapriyou bojují. Jsou to neo-hinduisté, kteří za ním chodí a kteří to od něj krásně pochopí!
· Vidím duchovní chudobu neo-hinduistů. Anti-hinduisté nepřijímají to, že Bůh existuje, ani to, že sestupuje jako inkarnace. Tito neo-hinduisté přijímají, že Bůh existuje, ale ne to, že sestupuje jako inkarnace. To znamená, že Bhagavad Gíta už je prošlá. Krishna jasně říká: „Sambhavaami yuge yuge“, což znamená ‚uskutečňuji se znovu a znovu, věky za věky. Oni si myslí, že datum spotřeby už uplynulo. Nevěří, že Gíta nemá datum spotřeby. Co dělat …
· Tito neo-hinduisté jsou jako lidé s tmavou kůží trénovaní bílým mozkem … protože jejich mozek je dokonale vymytý – vybělený.
· Jejích základní pochopení jsou zničená.
· Mluvil jsem s jedním dítětem, které vychovávám. Řekl jsem: „Jako první věc přestaň věřit tomu, že jsi lidská bytost. V okamžiku, kdy v tobě probudím Paramashivu, jsi božská bytost – Paramashiva – s lidským tělem. Ve chvíli, kdy ti dám Vishesha Deekshu, odstraním z tebe lidskou bytost a vyvolám Paramashivu. Takže od momentu, kdy dostaneš Vishesha Deekshu a Atma Lingu, jsi Paramashiva, používající lidské tělo, které máš.“
· Bohužel, Macaulayho systémem vzdělaní neo-hinduisté s vyběleným mozkem akceptují, že Bůh existuje a někdy dokonce akceptují i to, že sestupuje jako inkarnace. Ale neakceptují, že sestupuje i teď!
· Takže všichni tito lidé chodí na Mokshův Facebook do komentářů a krásně to od něj pochopí.
· Potřebujeme pár tisíc lidí jako Moksh, kteří chápou hloubku hinduismu bez toho, aniž by byli negativně ovlivňovaní neo-vedantou a představami neo-hindutvy moderní doby.
· Proto říkáme, abyste si našli původní shastry, přečetli si původní upanišády, védy, agamas. Kvalifikujte sami sebe původními svatými písmy.
· Trvám na tom, abyste si četli originální upanišády. Pijte tento nektar a posilujte své pochopení. Začnete být nesmírně silní.
· Když uctíváte deity s původní shastra adhyayanou, s původními vakyartha sadas, jak je uvedeno ve veda agamas, uvědomíte si, jaká je ve vás síla a celý den můžete podávat výkon, aniž byste byli přetížení délkou, šířkou, hloubkou, časem. Budete skvělí a všechny kolem sebe učiníte úžasnými!
· Vždy si vyberte nejvyšší životní možnost a životní pozitivitu.
· Nenechte se převálcovat tím, co je zleva doprava, zepředu dozadu a shora dolů a dohromady to intenzivně vibruje. Ne!
· Viděl jsem, když lidé přicházeli za mými guruy s různými problémy, jak to oni vyřešili.
· Viděl jsem, když za Raghupati Yogim přicházeli lidi a říkali mu: „Nedokážu mít pod kontrolou své jídlo. Vím, že moc jím a že kvůli tomu můžu dokonce umřít … a já nechci umřít.“ Řekl jim, aby vařili a začali dělat anna daan (darování jídla lidem). Když odpověděli, že nemají na anna daan peníze, tak jim poradil, aby v místě, kde se anna daan podává, dělali dobrovolníky a servírovali jídlo lidem.
· Ve 100% případů jsem viděl, že za tři měsíce, když se vrátili zpátky, byli mnohem štíhlejší. Jednou jsem se ho zeptal, jak je to možné. Řekl: „Neptej se tolik, ale pochop toto jedno tajemství, jednu věc. Když servíruješ tolik jídla, tak budeš s jeho vůní pohromadě takovou dobu, že budeš mít pocit, jako kdyby ses najedl. Jedení skrze smysl čichu, jedení kůží – dotýkání se jídla.“
· Dokud jsem já sám na svých programech servíroval lidem jídlo, nepřibíral jsem. Mnoho let jsem chodíval a stával jsem v kuchyni a v hale, kde se podávalo jídlo. Když se podíváte na fotografie z let 2000-2012, tak jsem na každém programu do roku 2010 servíroval každé jídlo. Po roce 2010 na každém programu alespoň jednou nebo dvakrát.
· Dokud jsem chodil a stával v hale, kde se jedlo a servíroval jsem lidem jídlo, nepřibral jsem. Množství jídla, které jsem jedl, bylo velmi podstatné, když nedocházelo k jiným způsobům jedení a zvýšil se fyzický příjem jídla. To je pravidlo dokonce i pro mě: servíruj druhým a nepřibereš.
· To je jeden z důvodů, proč byste měli dělat anna daan. Jestli nemáte peníze, jděte do některého z našich ašrámů a dělejte sevu (službu). Ve všech našich ašrámech děláme anna daan.
· Nenechte se znečistit anti-hinduisty a podplatit takzvanými neo-hinduisty. Hinduismus potřebuje být bráněn s vědomím, že je to duchovní DNA. Jestli neznáte duchovní DNA, budete ochraňovat kůži hinduismu tím, že budete zabíjet jeho duši. To je velmi nešťastné.
· Protože se jim to hodí, zabíjejí duši hinduismu, a ještě navíc obarvují další části …
· My, hinduisté, sloužíme s pochopením, že vše je Bůh „Isha vasyam idagam sarvam“.
· Ale hinduističtí guruové jsou bohužel nuceni přijímat ideje jiných náboženství.
· Neo-hinduisté mají pečlivě vymyté mozky. Mám takové štěstí, že jsem se narodil v tradiční ortodoxní rodině – marabu saivar kovil saarntha kudi – což znamená život uvnitř chrámu a přímý vztah se správci, rudrakanyas maniyakar, kteří všichni žili v sedmi nejbližších ulicích od chrámu (do 7. okruhu ulic směrem od chrámu). Annamalayane, kovil saarntha kudiyai pirp.
· Znovu a znovu děkuji Mahadevovi za to, že mi daroval zrození v chrámové rodině. Můj dědeček byl chrámový dharma kartha. Bydlel ve vedlejším domě a žili jsme doslova jako jedna velká rodina.
· Měl práci muthiah chettirar – bankéře. Když se můj otec potřeboval něco naučit, dědeček ho sám učil bankovní byznys.
· Otec mé matky investoval do podnikání mého otce. Školil mého otce v podnikání, na které mu přispěl otec mé matky a které také sám začal.
· Viděl jsem, jak otec mé matky dělal byznys. Cokoli daroval, napsal si do poznámkového bloku a k tomu přidal ‚annaalaayar tunai‘. To znamená ‚Ochraňováno Arunachalou‘. A takhle udržoval statisícové příjmy a výdaje a lidé byli v ohromné integritě.
· Všechny tyto dluhopisy a právní dokumenty jsem se naučil až v posledních 20 letech poté, co byla vytvořena mezinárodní organizace. Byl to ekosystém založený na integritě.
· Chybí mi tohle Tiruvannamalai. Moje Kailasa bude oživením tohoto Tiruvannamalai, kde se manifestují stovky osvícených bytostí v takto velkém měřítku a jako přirozené proudění žijí lidé v integritě a chrámovým životním stylem.
· Když byl v chrámu nějaký festival, tak každý věděl, že můj dědeček nebude v obchodě, ale bude v chrámu a šli za ním do chrámu.
· Stejně, jako vy teď uzavíráte své obchody v Gold Clubu, já jsem vídal svého dědečka uzavírat velké zakázky v chrámu, protože to byla chrámová rodina a chrámový životní styl.
· Kdokoli se vzdálil chrámovému životnímu stylu, upadl do chudoby. Není to jen oltář uctívání, ale dává vám to nadšení a důvod být celý den aktivní. Potřebujete důvod!
· Corona naučila lidi, že potřebují důvod žít. To je mnohem důležitější než jakékoli jiné bohatství. To je primární bohatství.
· Chrám není zdrojem příjmu, je zdrojem životní energie.
· Ve své rodině jsem viděl, že chrám je zdrojem životní energie, nadšení a důvodu existovat.
· Přál bych si, abych mohl vyškolit pár tisíc sanyasínů a pár set z nich by začalo v chrámovém týmu a každý den by chodili a účastnili se utsavas (festivalů) a cítili by, že zdroj jejich nadšení ze života je chrám. Chrám by jimi ožil a naopak. Proto jsem koupil nemovitost vedle chrámu v Madurai.
· Dharmo rakshati rakshitaha. Když jste nadšení dharmou, dharma je nadšená vámi. Když se radujete z dharmy, dharma se raduje z vás.
· Velmi aktuální a velmi důležitá osobnost Tiruvannamalai, Sri Muthukumarasay, zemřel. Poslední pomazání a poslední rituály pro něj dělali blízcí oddaní Isakki Swamigala. Oba jsme byli žáky Isakkiho Swamigala. On je starší guru bhai. Ale poté, co jsem dosáhl osvícení a vrátil jsem se do Tiruvannamalai, řekl: „Toto ovoce je zralé, nemůžeme s ním zacházet jak se starou vesnicí.“ On byl první, kdo mi vzdal poctu, nechal si moji fotografii a prohlásil ‚Swamiji dosáhl osvícení‘. Až do konce si mě velmi považoval a choval ke mně úctu.
· Můžete se podívat na fotografie s ním z mnoha programů, kam přišel a oslavoval. Na mé mirthda oram v Tiruvannamalai ho uvidíte v první řadě. Organizoval celý program. Viděl jsem, jak byl nadšený, když deity dostala nové šperky. Byl právník. Všechny vydělané peníze dával deities – Shivovi a Déví. Byl víc nadšený, když viděl nové šperky na deities než na členech své rodiny.
· Déví bral jako dceru a Shivu jako zetě. Své bohatství nabídl nejprve jim. Byl příbuzným Kuppammal, takže byl příbuzným i pro mě.
· Když zemřel, jako první věc jsem řekl: „Ó, Bože, další pilíř ekosystému osvícení v Tiruvannamalai.“
· Ve finále je samozřejmě ekosystémem osvícení Tiruvannamalai Paramashiva, ale tohle jsou někteří z lidí, ve kterých se manifestoval a udržoval ekosystém naživu.
· Prezident Ramanashram Assedawya, Prezident Seshadri Ashram Muthukumaraswamy zemřel.
· Nevím, co má Paramashiva v plánu. On ví, jak udržet ekosystém naživu a udělá to. Možná použije další generaci. Musí ho udržet naživu, je to jediná naděje.
· Toto je pár skvělých lidí, kteří byli za života inspirací k tomu, jak udržet ekosystém naživu. Neúnavnou prací! Rodina Ramana – 24 hodin denně pracovali jako obyčejní dobrovolníci v uvítacím centru. Tak prostý životní styl, slova, oblečení, laskavost a extrémní pokora.
· Myslím, že kvalita Bhagavana … od něj k jeho jeho bratrovi Nirajnananovi, pak k Ramanana Saraswati a pak k jeho synovi Ramananovi. Celá jeho rodina vyzařovala jeho prostotu a pokoru a udržovali celý ekosystém naživu.
· Stejně tak Muthukumaraswamy. Udržoval ekosystém Seshadri ašrámu naživu.
· Všem vám žehnám.
Zdroj: https://nithyanandapedia.org/wiki/November_06_2020
Zdroj: https://www.facebook.com/ParamahamsaNithyananda/posts/4548174118603736
