Nithyananda satsang 8.10.2020
Souhrn Nithyananda satsangu s Jeho Božskou Svatostí Bhagavanem Nithyanandou Paramashivam.
Poselství Paramashivy přímo z Kailasy:
- Dnes vás všechny iniciuji do silných pochopení a schopností kala tattvy. Všechny vás osvobodím od všech vašich klamů a pocitů bezmoci souvisejících s kala tattvou.
- Intenzivně je vnitřně zpracovávejte. Díky pochopení těchto velkých principů budete žít jako věčně šestnáctiletí. Tak, jak popisuji sám sebe ve své Dhyana Shloka: věčných 16! Budete žít v tom prostoru navždy.
- Všichni budeme vyzařovat tento prostor věčných 16ti let tím, že se staneme znalci silných pochopení kala tattvy.
- Opět vám budu předčítat vědecké souvislosti od Tamala Taruna Dase a to, co vám vysvětluji ze Surya Siddhanta kala tattvy.
- Včera jsem objasnil to, jak nejvyšší principy nebyly v hinduistickém ekosystému na úrovni objevování. Byly na úrovni životního stylu. Tento bod chci znovu zdůraznit.
- Objevování, vynalézání a nacházení nějakých principů jako princip viru, protilátek a vakcín, je jedna věc. A učinit vakcínu dostupnou běžnému člověku na klinice v jeho ulici je zase jiná věc.
- V hinduistické tradici byly všechny tyto velké pravdy dostupné už velmi dávno ve formě přímo používaných a uživatelsky přátelských zvyků a na základě těchto principů se vytvářela osobnost/individualita jednotlivce tak, aby dosažení osvícení bylo velmi jednoduché. Osobnost, kterou si vytvořili, byla využita pro jejich podporu jako odrazový můstek pro vědomí a pro osvícení.
- Včera jsem říkal, jak mi ještě předtím, než se začala vytvářet moje osobnost/individualita, dali moji guruové pochopení, že jsem manifestací principu. To je to, co myslím slovem inkarnace.
- Inkarnace znamená, že ještě předtím, než si začnete uvědomovat svou individualitu, už chápete, že jste manifestací Paramashivy a začnete to žít. Když si vybudujete individuální identitu, pak si to uvědomíte a od této individuality se osvobodíte, tak jste osvícená bytost.
- Moji velcí mistři mi dali to pochopení a zajistili, že ještě předtím, než jsem si vytvořil svou vlastní individualitu, jsem byl vyjádřením a manifestací velkého kosmického principu – Paramashivy, Paramashiva tattvy.
- Mimořádné odevzdání se a mimořádný pocit propojenosti, který jsem měl se svými guruy, způsobily, že jsem tak snadno manifestoval všechna jejich učení!
- Guru bhakti (oddanost guru) je silnější než sám guru.
- Rama musel postavit most, aby přešel na Sri Lanku. Ale síla Rama Nama (mantry), síla Rama bhakti, způsobily, že se Hanuman prostě vznesl a na Sri Lanku přeletěl!
- Rama Nama je silnější než Rama.
- Rama bhakti je silnější než Rama. Guru bhakti je silnější než guru.
- Malý příběh: během našich programů jsem byl většinou velmi opatrný, aby se nikomu nic nestalo, obzvlášť, když šlo o mezinárodní programy. Dával jsem velký pozor, aby jídlo bylo bezpečné a aby se během procesů jako je jóga nikdo nezranil. Pro Shivastambha jógu jsem dal kolem kůlů matrace a sám jsem na nich skákal, abych je otestoval! Když se podíváte na video, tak dokonce i v roce 2003 a 2004, když jsem vyučoval točivý pohyb těla, vždy jsem trval na tom, aby byly na podlaze matrace, a dokonce i sloupy mandapamu (sloupového chrámu) jsme obalovali matracemi, aby byly ochráněny, kdyby do nich někdo narazil.
- Někdo mi během programu Mahasadashivoham nebo Sadashivoham daroval luk a šíp. Chtěl jsem ho vyzkoušet, ale musel jsem si být jistý, že nikoho netrefí, když to budu dělat. Ale uviděl jsem, že ten šíp někoho zraní a vyčistí jeho karmu. Pomyslel jsem si: raději s lukem a šípy nebudeme hrát žádné hry. Najednou do mě vstoupil Kalabhairava, vzal luk a vystřelil šíp vzhůru. Ten padal a přesně trefil nos Anusha Kodali.
- Existuje karma, kterou si nesete mnoho zrození a kterou musíte naplnit, ale která může být smazána jen jedním plácnutím guru! Viděl jsem to ve svém životě. Tiruvannamalai je plné siddhů, kteří jsou velmi drsní a divocí. Slyšíte tam podobné příběhy na každém rohu.
- Měli jsme tam velkého mistra Seshadri Swamigala, který vzal kravský hnůj a na někoho ho hodil. Ten člověk se naprosto uzdravil.
- Tenkrát nebyl na lepru a tuberkulózu lék. Nemocní lidé přicházeli za ním a on po nich házel cokoli, co se mu dostalo do ruky. Když se to do toho člověka strefilo, tak se úplně uzdravil!
- Vyprávějí se tam tisíce příběhu, jako je tenhle.
- Matka mojí guru Kuppammal dlouho čekala na dítě. Seshadri Swamigal sedával na popelnici v Tiruvannamalai, kam se vyhazovalo všechno. Matka Kuppammal za ním šla a prosila ho: „Nemám dítě, i když jsem už tolik let vdaná.“ V indické společnosti si z vás dělají legraci, když nemůžete mít dítě. Seshadri Swamigal byl velký Mahapurusha. Vzal popel a prach z popelnice a dal jí ho do ruky. Ta paní byla tak oddaná a důvěřivá, že to všechno snědla! Potom říkala: „Když jsem to začala jíst, celé se to proměnilo v jaggery!“ A do tří dnů otěhotněla!
- Třetí den jí místní doktoři řekli: „jste těhotná!“
- Znovu šla za Seshadri Swamigalem, který seděl na té samé popelnici. Poklonila se mu a řekl: „Doktor mi řekl, že jsem těhotná.“ On odpověděl: „Otec se chystá přijít, tak aby pro něj bylo vše připraveno, přijde matka!“ Je to kód.
- Když se dítě narodilo, vzali ho k němu. Seděl pořád na té samé popelnici. Vzal dítě do rukou a držel jej na klíně. V tamilštině se popelnice řekne ‚kuppathotti‘. Dítě bylo pojmenováno Kuppammal! Proto dostala toto jméno.
- Když půjdete za kýmkoli, kdo žije v Tiruvannamalai po dvě generace, posledních 50 let, uslyšíte příběhy z jejich vlastního života o nějakém siddhovi jako Mookkuppodi Siddhar, Isakki Siddhar, Gautama Ashram Peira Sami, Chinna Sami, Vellai Ananda Swami, Poondi Mahan, Thinnai Swami …
- Podobné historky uslyšíte i o divokých a hrubých siddhech, mahanech, osvícených bytostech, kteří po lidech házeli věci a ti se pak uzdravili a zbavili se karmy, nebo měli duchovní prožitek nebo získali bohatství či požehnání, které potřebovali.
- Guru bhakti je intenzivní, čistá, existenční energie, která vás může osvobodit od všech známých, neznámých a zbytečných klamů. Všechny klamy jsou zbytečné.
- Předtím, než vás všechny iniciuji do těchto velkých principů kala tattvy, chci vás na to všechny připravit.
- Moji guruové říkávali: „Stejně, jako když zapneš elektřinu a větrák nebo světlo fungují, funguje i vědomé rozhodnutí chápat, že guru existuje jako vtělení (projevená forma) Boha (Paramashivy) a Bůh (Paramashiva) je neprojevená forma guru … avyakta swarupa guru je Paramashiva, vyakta swarupa Paramashivy je guru.
- Bůh je stav guru. Guru je prohlášení Boha.
- Když dojdete k tomuto pochopení, otevře to ve vás shaktipadu. Dnes vám dám shaktipadu i shaktinipadu a tyto velké pravdy ve vás proměním v realitu, učiním tato silná pochopení vaší součástí … to je moje dnešní práce.
- Mluvil jsem o příkladu Anusha Kodali. Když ji ten šíp zranil, tak krvácela, ale jasně chápala, že když já něco udělám, je to jen pro její dobro. Toto pochopení z toho udělá shaktipadu.
- Býval jsem zvědavý a dokonce jsem se ptal i Kuppammal, mé guru, protože mi mnoho lidí vyprávělo příběhy o Seshadri Swamigalovi. Spával jen v domě Rameshe Gurukkala, který byl hlavním Shivacharyou v chrámu v Tiruvannamalai. Chodíval po celém Tiruvannamalai, protože si sám pro sebe žádný chrám nikdy nepostavil. Později postavili chrám tam, kde zůstalo uchováno jeho tělo. Spával v obchodech, někdy i u někoho v domě. Celá vesnice měla úctu k sadhuům, siddhům, mahanům a osvíceným bytostem. Dávali jim jídlo a starali se o ně. To je důvod, proč je Tiruvannamalai znovu a znovu žehnáno siddhy, mahany, yoga purushas, jnana purushas a neporušenou linií guruů.
- Je to mimořádné místo – celý jeho ekosystém. Téměř každý chápal, že činy siddhů, mahanů a guruů se nedají hodnotit a přinášejí jen dobré.
- Je to extrémně silný ekosystém osvícení, který je neustále udržován naživu samotným Paramashivou, samotným Mahadevou.
- Takže se všichni rozhodněte, že pochopíte, že guruové jsou manifestací Paramashivy. Guru je manifestovaná (projevená) součást Paramashivy a Paramashivy je nemanifestovaná (neprojevená) existence guru.
- S tímto vás budu iniciovat.
- Čas je nekonečný, ale není věčný. Nemá začátek, nemá konec, ale není věčný.
- Svět, který zažíváte ve snu, nemá ani začátek ani konec, ale není věčný. Vstupujete do toho světa a vycházíte z něj, ale už svou samotnou existencí není tento svět věčný.
- Swapna loka – svět, který zažíváte ve svých snech – není věčný. Nemá začátek a nemá konec. Jeho začátek a konec je za hranicí vašeho chápání, ale není věčný.
- Stejně tak ani čas nemá začátek ani konec. Jeho začátek a konec neexistují v tom smyslu, jak vy chápete začátek a konec. A stejně tak ani čas není věčný. Jen Paramashiva je věčný. Všechno ostatní je anithya … shuddha nithy je Paramashiva – čistě věčný, čistá věčnost.
- Všichni máme různé představy, vizualizace a identifikace každého takového technického označení jako je čas, začátek, konec, věčnost, pomíjivost.
- Čas je za hranicí vaší představy o začátku a konci.
- Máte mnoho zrození a smrtí. Život nekončí okamžikem, kdy vaše tělo přestane fungovat. Když vaše tělo přestane fungovat, není to konec života.
- Jestli chcete ukončit život, tak jediný způsob je pozvednutí kvality vašeho vědomí. Probuzení se ke čtvrtému času – turiya kala, turiya loka, turiya prostor, je jediný způsob, jak se osvobodit od zrození a smrti, pokud se od nich osvobodit chcete.
- Můžete si vědomě hrát s těmito zrozeními a úmrtími. Můžete se narodit jako bohatý člověk nebo mít v životě cokoli jiného, co si přejete.
- Jedno malé silné pochopení: šel jsem za Arunagiri Yogishwarou a zeptal jsem se: „Proč je někdo bohatý a někdo chudý? Někdy to vypadá, že dobří lidé jsou chudí a zlí lidé jsou bohatí.“ Měl jsem v sobě tento druh společností vyvolaných a naučených klamů!
- On se smál a řekl: „Když prožiješ celou tuto vědu bohatství a jak být bohatý, všechny tvé klamné představy společnosti o bohatství zmizí. Dám ti jednoduché a přímé učení.“ Řekl jsem: „Skvělé!“ On pokračoval: „Nic nevlastni. Cokoli, co je společností prohlášeno za tvé, prostě daruj někomu, komu se to líbí!“
- Žil jsem to a žiji to i teď! Toto jedno učení mě udrželo navždy bohatým. Potřebuji jen plánovat a bohatství pak proudí a přetéká!
- Když chci národ, musím to jen naplánovat a prezentovat Paramashivovi. Prostě to bude proudit. Někdy nevím, jak plánovat a řeknu to Paramashivovi. Pak proudí i plánování.
- Možná si jako hospodáři říkáte, jak se dají tato učení žít. Vysvětlím blíže, jak jsem vnitřně zpracovával tato silná pochopení a jak se manifestovala ve mém životě jako to nejkrásnější hinduistické bohatství, tedy ‚artha pro mokshu‘, pro vaše osvícení a bohatství, abyste mohli pomáhat k osvícení ostatním. Artha pro vaši mokshu a artha pro pomáhání ostatním dosáhnout mokshy.
- Hinduistické bohatství se v mém životě manifestovalo jen díky tomuto jedinému učení od mého guru Arunagiri Yogishwary.
- Stejn,ě jako mi moji guruové dali přímé učení a osvobodili mě od všech společností naučených klamů o bohatství, dám já vám nějaká silná pochopení a osvobodím vás od společností naučených klamů a bolestí souvisejících s kala tattvou – časem.
- I smrt je v pořádku, ale nikdy nebuďte násilní. Nenásilí je ta nejlepší strategie i v situaci, kdy čelíte smrti, protože pokud přijmete násilí, propadnete se do ještě klamnějšího vědomí a budete trpět. Když si osvojíte nenásilí, tak i když zemřete, pozvednete se do vyššího a vyššího vědomí.
- Máte schopnost vybrat si takové zrození, jaké chcete … máte schopnost užívat si život tak, jak chcete … čistým pozorováním a chápáním ‚ahimsa paramo dharmaha‘. Když pochopíte, že nenásilnost je nejvyšší dharma, bude se ve vás manifestovat tolik úžasných schopností. Ovládnete vyšší stavy a prostor existence, protože vám nenásilnost dá ohromnou sílu a neohroženost. Pokaždé, když se to stane, budete absolutně beze strachu. Nenásilná reakce na každou krizi odstraňuje strach a posiluje vaše vnímání a schopnost chápat silná pochopení.
- Posaďte se, poslouchejte a napište toto prohlášení: nenásilný způsob reagování na každou krizi ve vašem životě odstraňuje všechny vaše strachy a posiluje vaše silná pochopení a vaši schopnost těmto silným pochopením porozumět a manifestovat je jako realitu.
- Všechny souvislosti vědeckého výzkumu, který poslal Tamul Tarun Das, vám přečtu a vysvětlím jednu po druhé.
- Velký třesk se uskutečnil před 61 galaktickými lety. Když o tom budete jen meditovat … že velký třesk Sluneční soustavy, ve které existujeme, je zjevení Paramashivy, nehmotného ve hmotě, nadčasovosti v čase, bezejmenného ve jménu … jako Arunachala.
- Slunce, které známe, je mladší Lingodhbhava Arunachaly – velký třesk. Meditujte o tom. Po Slunci (narozeném před 20 galaktickými roky), se Země ochladila, aby podpořila život (to se stalo před 17 galaktickými roky). To byl čas, kdy se ananda gandha, jádro velkého třesku, ochladilo a objevilo se jako Arunachala na planetě Zemi, na které teď jsme a kde se manifestovalo toto tělo.
- Velký třesk se uskutečnil před 61 galaktickými lety. Slunce se zrodilo před 20 galaktickými lety. Země se zrodila před 17 galaktickými lety.
- Lingodhbhava se uskutečnil před 61 galaktickými lety. Tato linga se zchladila a usadila před 17 galaktickými lety jako Arunachala. Chci, abyste to všichni pochopili a meditovali o tom. Pak vám vysvětlím další silná pochopení.
- Všem vám žehnám. Prosím pište komentáře.
Zdroj: https://nithyanandapedia.org/wiki/October_08_2020
